TIEMPO FINAL

I Parte. El Arrebatamiento de la iglesia.

Mat 24:40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado.
Mat 24:41 Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada.
Mat 24:42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.

INT- El rapto de la iglesia es una enseñanza central para la vida del creyente, pues su enseñanza deja en claro que nosotros no somos de este mundo, que solo vamos de paso; y que tenemos una misión que cumplir. Esto nos da propósito y nos impide poner nuestra esperanza en las cosas de este mundo, ya que de acuerdo con el mensaje del arrebatamiento, este será condenado, pues la Biblia dice: 2Pe 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. 2Pe 3:11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, 2Pe 3:12 esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán! 2Pe 3:13 Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 2Pe 3:14 Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por él sin mancha e irreprensibles, en paz. Estos pasajes muestran claramente lo que produce la enseñanza del arrebatamiento, dejando en claro que no podemos poner nuestra esperanza en un mundo que va en decadencia cada vez mas, y que esta reservado por Dios para ser quemado con todo lo que hay en el, a excepción de los redimidos por la sangre del cordero, pues la Biblia dice: Dan 12:1 En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. Dan 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. Este pasaje muestra que habrá angustia cual nunca hubo desde la creación, pero el pueblo de Dios es librado de eso, es decir; aquellos cuyo nombre se encuentre en el libro de la vida.


1- ARREBATAMIENTO UNA REALIDAD INMINENTE. El arrebatamiento de la iglesia en las escrituras no es una cuestión para ponerse en duda, mas bien es una realidad latente, pues se habla muy claramente de este momento: 1Ts 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 1Ts 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Este pasaje habla de una situación que se dará en el aire súbitamente, es decir; un arrebatamiento de repente, puesto que la palabra arrebatar viene del griego arpazo arrebatar, Este verbo comunica que se ejerce una fuerza de una manera súbita. Un ejemplo de esta palabra en acción lo podemos ven en el caso de Felipe después de bautizar al eunuco. Hch 8:39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino. Hch 8:40 Pero Felipe se encontró en Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas las ciudades, hasta que llegó a Cesarea. En este pasaje podemos ver el significado de esta palabra en acción, pues el fue arrebatado y desapareció de la vista del eunuco y fue llevado por el Espíritu otro lugar, así que de esta misma manera es de la que Pablo hacer referencia al rapto de la iglesia, y no solo Pablo sino el mismo Señor Jesús cuando dijo: Mat 24:27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre. En esta declaración del maestro podemos ver que será de manera repentina, entonces los santos desaparecerán de la faz de la tierra.
· CÓMO SERÁ?. La Biblia es muy especifica en cuanto a los detalles de ese momento y como sucederán, así que veamos algunos aspectos de este futuro acontecimiento. 1- El regreso de Cristo. 1Ts 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Notemos que Cristo volverá con voz de mando, voz de arcángel y trompeta de Dios, para llevarse a los suyos esto indica que el rapto es una separación entre lo que es del Señor y lo que no lo es, pues nótese que él viene por los suyos, comenzando por aquellos que murieron en él. 2- Una resurrección. 1Ts 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Esto habla de aquellos que murieron en Cristo, haciendo así una diferencia entre unos y otros, es decir; los que murieron en Cristo y los que no. También nos indica que ellos serán primeros en la transformación que sufriremos todos, tanto vivos y muertos, pues la Biblia dice al respecto: 1Co 15:51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 1Co 15:52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Este pasaje muestra que no todos estarán muertos, pero que todos seremos transformados, y esta transformación es instantánea, pues usa la frase en un momento. También nos deja en claro que el rapto será en un abrir y cerrar de ojos, es decir; estamos aquí, en un segundo desaparecimos y en el proceso somos transformados, pues la Biblia continua diciendo en el mismo pasaje. 1Co 15:53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. 1Co 15:54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. Esto indica que los que estemos vivos seremos transformados sin gustar la muerte, y los que murieron, vendrán a vida, y la muerte no podrá retenerlos más. 3- El rapto. 1Ts 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Como ya mencionamos anteriormente, arrebatar es el rapto, y el propósito de este, es estar con el Señor Jesús para siempre, por esto él dijo. Jn 14:2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Jn 14:3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. En este pasaje, la palabra tomar, es igual a la que se encuentra en Mat 24:40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado. Mat 24:41 Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada. Si observamos detenidamente este pasaje, esta hablando del rapto de la iglesia, y usa la misma palabra que en el evangelio de San Juan; esto quiere decir que en Juan esta hablando del rapto, que es la forma en que él vendrá y nos tomara así mismo para llevarnos a donde el esta, así que el rapto nos llevara con Jesús, para estar con él por la eternidad, y no solo con él, sino con todos los santos que han muerto en el. 4- El rapto un consuelo para el creyente. 1Ts 4:18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. Este mensaje no tiene porque ser un mensaje de temor, sino más bien de aliento, pues la Biblia dice que nos alentemos con esta esperanza; el temor es para aquellos que están en pecado y lejos de la vida de Dios, es por eso que debemos anunciar al mundo de su amor.
· ¿QUIÉNES SERÁN ARREBATADOS? Es importante recordar que solo los vivos serán arrebatados, puesto que los muertos serán resucitados en el arrebatamiento. También es importante mencionar que esta no será la resurrección de todos los muertos, solo de los que murieron en Cristo Jesús, puesto que esta no es la resurrección del juicio final, sino de la coronación de la iglesia del Señor, pues la Biblia dice al respecto. 1Ts 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. En otros pasajes menciona una resurrección de todos, pues la Biblia dice: Jn 5:28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; Jn 5:29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. Dan 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. Estos pasajes muestran la resurrección de todos los hombres, justos e injustos. La resurrección de que se habla durante el arrebatamiento, solo hace mención de los justos, pues ellos no serán resucitados a juicio; es por esto la iglesia no será juzgada, sino resucitada en el rapto. Esto nos indica que todo aquel que murió en la espera del regreso del Señor, será levantado de la tumba cuando él venga, es decir; que su esperanza no fue en vano, ni su espera. Para entender plenamente quienes son los que se irán en el rapto, es necesario ver el propósito de Jesús en la cruz para con su iglesia. Ef 5:27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Este pasaje muestra claramente el propósito de que Jesús se entregara en la cruz. Para entender mas plenamente quienes serán arrebatados en el rapto, es necesario mirar lo que el mismo Señor Jesús dijo. Mat 25:1 Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Mat 25:2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Mat 25:3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite; Mat 25:4 mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. Mat 25:5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. Este pasaje muestra una invitación general a todas, el problema se originó en la seriedad que le dieron a esta invitación, esa seriedad se ve reflejada en su comportamiento, pues unas fueron prudentes y otras insensatas; las que esperaron el regreso del esposo tomaron las vasijas y las lámparas, por el contrario, las otras solo las lámparas, esto indica que no estuvieron alertas al regreso del esposo, aunque en su momento lo estuvieron, pero en el transcurso de la noche lo olvidaron y se confiaron, pero las otras no se confiaron, es por eso que trajeron aceite consigo. Mat 25:6 Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! Mat 25:7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas. Mat 25:8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. Mat 25:9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Mat 25:10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. Mat 25:11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Mat 25:12 Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. Mat 25:13 Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. Aquí podemos ver que el clamor de media noche las hizo conscientes de la condición en la que se encontraban, y quisieron valerse del aceite que tenían las demás, porque ellas no tenían nada. Esto es como muchas personas que hoy en día viven de la unción de los demás, sin querer un compromiso con el Señor, solo el beneficio de que oren por ellos. También podemos ver en el relato Bíblico, que cuando quisieron ir por el aceite, vino el esposo y se llevo a las que lo esperaban y cerro la puerta; eso indica el rapto de la iglesia, y cuando regresaron, ya era tarde, por eso es que el Señor Jesús nos dice: Mat 25:13 Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. Este pasaje indica que debemos estar alertas porque él regresara de un momento a otro. También revela que este fue el error de las insensatas, y fueron halladas desprevenidas. Esta parábola muestra claramente quienes se irán en el rapto. Después de esta parábola, Jesús les hablo la de los talentos, para dejarles bien en claro quienes son los que están apercibidos de su regreso; y son aquellos que son fieles a la obra del Señor, por medio de sus talentos, pues los negligentes serán echados en las tinieblas de afuera. Mat 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

EL RAPTO ES UNA REALIDAD QUE PRONTO SUCEDERÁ, PUES ES EL REGRESO DE CRISTO AL MUNDO, Y EL MISMO DIJO. Apoc 22:10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca. Apoc 22:11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía. Apoc 22:12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. Apoc 22:13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. Apoc 22:14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Apoc 22:15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.


SI ÉL MISMO SELLÓ ESTE LIBRO CON SU PALABRA, ES PORQUE ÉL VOLVERÁ, TAN CIERTO COMO EL AIRE QUE RESPIRAMOS; ASÍ QUE ESTEMOS LISTOS A SU REGRESO.

TIEMPO FINAL

II Parte. Un panorama general de la gran tribulación. El juicio de los siete sellos, y los 144,000.

Mat 24:21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.


INT- El juicio de la gran tribulación abarca un periodo de siete años, los cuales comienzan, cuando el anticristo firme un tratado de paz que le permitirá a Israel construir el templo y volver a ofrecer sacrificios en el. Este periodo de siete años, esta dividido en dos de tres años y medio, donde el anticristo romperá ese tratado de paz y se dará a conocer tal cual es; esto sucederá después de los tres años y medio de la primera parte, pues la Biblia dice: Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Esta semana abarca un periodo de siete años, los cuales corresponden a los de la gran tribulación, y es a mediados cuando se harán cesar los sacrificios, pues es cuando el anticristo se sentara en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios, pues la Biblia dice: 2Tes 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. Esto sucederá hasta la mitad del tiempo de la gran tribulación; pero en el primer periodo, es decir, los primeros tres años y medio, serán de paz, pero es cuando los sellos son abiertos; esto indica que los juicios de Dios comenzaran desde el principio de la gran tribulación, pero serán más severos en el último periodo de esta. El hecho de dividir el periodo de la tribulación en dos partes, es para poder entender los eventos que sucederán durante este tiempo.

1- LOS SIETE SELLOS. Estos sellos son descritos en el libro del Apocalipsis antes de todos los juicios, pues la Biblia dice: Apoc 5:1 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Apoc 5:2 Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Apoc 5:3 Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo. Apoc 5:4 Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo. Apoc 5:5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Este es el relato del origen de este libro, el cual no podía ser abierto ni leído por nadie en el cielo, pero podemos ver, que es Jesús el único que es digno de abrir ese libro y desatar los sellos. Esta autoridad le fue dada a Cristo a causa de su sacrificio en la cruz, es por esto, que ese sacrificio condeno al mundo y dio salvación a los hombres, pues Jesús dijo: Jn 3:17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. Jn 3:18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. En este pasaje vemos que el no creer en el hijo trae condenación. Cuando Jesús dijo que no envió Dios a su hijo al mundo para condenarlo, se refiere al propósito de su primera venida, puesto que en la segunda él será el juez de este mundo, y aclara que el que no cree es condenado, no por el Señor, sino por su propia voluntad, pues rehúsa creer en el unigénito de Dios. Es así como el sacrificio de la cruz tiene un amplio sentido, pues este es el que hizo que Jesús fuera digno de abrir el libro que contiene los sellos, que a su vez condenarán al mundo.
· EL JUICIO DEL PRIMER SELLO. Apoc 6:1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Apoc 6:2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer. Este sello hace mención de un Jinete que muchos creen que es un espíritu de conquista, es decir; que habrá una especie de guerra fría entre las naciones, pero en este tiempo estarán hablando de paz, pues la Biblia dice: 1Tes 5:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Así que esto indica un periodo de paz, pero este jinete traerá un deseo de conquista.
· EL JUICIO DEL SEGUNDO SELLO. Apoc 6:3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira. Apoc 6:4 Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada. Este segundo sello habla de guerra durante un periodo en el que han estado disfrutando de paz pues notemos que dice que le fue dado el poder de quitar la paz de la tierra, así que no se puede quitar lo que no hay, entonces este caballo representa la guerra. Aquí podemos ver que el primero es un espíritu de conquista, y en el segundo se desata ese deseo que esta reprimido detrás de una paz, la cual es quitada en el segundo sello, es aquí donde se cumple lo que dice el apóstol Pablo en 1Tes 5:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Así que esto indica un periodo de paz, pero este jinete traerá un deseo de conquista. Notemos que hablan de paz y vendrá destrucción repentina, ellos proclaman paz y en el segundo sello les será quitada.
· EL JUICIO DEL TERCER SELLO. Apoc 6:5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano. Apoc 6:6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino. Este tercer sello trae hambre a la tierra, ya que la balanza en su mano habla de una restricción del alimento. Por otro lado un denario era la paga de una día de trabajo, eso lo podemos ver en Mat 20:2 Y habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña. Normalmente un denario alcanzaría para comprar diez kilos de trigo o treinta de cebada, pero en este tiempo no será así a causa de la escasees que se desatara en el tercer sello. Así que si unimos la guerra que habrá, con el hambre que esta desatara, podemos armar el cuadro completo de esos tiempos. También dice que este caballo no dañara el vino y el aceite, esto habla de artículos de lujo, así que mientras que los alimentos básicos escasearan, los artículos de lujo estarán disponibles, esto será en realidad una burla para los hombres.
· EL JUICIO DEL CUARTO SELLO. Apoc 6:7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira. Apoc 6:8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra. Este cuarto sello es consecuencia de los otros, pues notemos que es la muerte, y que tras de sí viene el hades. La muerte viene reclamando la parte física de los hombres, y el hades la parte inmaterial, pues hades es el lugar de los muertos. También podemos ver que aquí, morirá la cuarta parte del mundo a causa de la guerra, el hambre con mortandad, esto es probable que sean pestes a causa de la guerra, y con los animales los cuales estarán sedientos de la sangre de los hombres. Aquí es importante observar que este evento cubrirá toda la tierra, y que solo una cuarta parte de la humanidad morirá, así que no esta hablando de un lugar especifico.
· EL JUICIO DEL QUINTO SELLO. Apoc 6:9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Apoc 6:10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Apoc 6:11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos. Este sello describe un evento que se suscita en el cielo, pero implica una serie de cosas que han sucedido en la tierra, pues dice que estos son los que fueron martirizados y muertos por causa de la palabra y el testimonio que ellos tenían. Esto indica que después del rapto de la iglesia habrá quienes son salvos, estos bien puede ser los cristianos que se quedaron, y muchos mas que creyeron a la palabra, a causa del testimonio de los dos testigos y los 144ooo sellados. Es aquí donde talvez muchos que simpatizaron con el evangelio se convertirán de verdad y obedecerán la palabra de Dios, de tal manera que sus vidas son un testimonio de esa conversión, y es probable que estas sean esas almas que se mencionan aquí, pero implica que hay alguien en la tierra que esta predicando, así que hablaremos de esto mas adelante.
· EL JUICIO DEL SEXTO SELLO. Apoc 6:12 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; Apoc 6:13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Apoc 6:14 Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar. Apoc 6:15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; Apoc 6:16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; Apoc 6:17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie? Este sello desatara algunos desastres universales sobre la tierra que incluirán seis eventos catastróficos. 1- Ocurrirá un gran terremoto sin precedentes. 2- El sol se obscurecerá. 3- La luna se volverá todo roja como sangre. 4- Habrá una lluvia de meteoritos con todos los efectos devastadores que esto implica. 5- Es probable que los cielos sean abiertos por un momento para que los hombres vean la escena aterradora de Dios sentado sobre su trono blanco. 6- Toda montaña e isla se removerán de su lugar. Los juicios de este sello serán simultáneamente, no por separado, es decir que será algo que sacudirá al mundo entero de forma nunca antes vista.

2- LOS REDIMIDOS DE LA GRAN TRIBULACIÓN. Cuando se abrió el quinto sello muchas personas ya habían sido salvos y martirizados, muy probablemente por la religión reinante en ese momento, que es muy probable que sea una iglesia ecuménica, o bien, la misma que tradicionalmente conocemos como la iglesia universal, esto lo deducimos por lo que la Biblia dice: Apoc 17:6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro. Este pasaje dice que es una mujer ebria de la sangre de los mártires, en la Biblia, a la iglesia se le llama mujer, así que se refiere a una iglesia ebria con la sangre de los mártires de Jesús. Si miramos la historia de la humanidad, no existe otra iglesia que allá matado tantos cristianos como esta, así que en el primer periodo de la gran tribulación si habrá gente que se convierta al Señor, y muchos serán muertos en el martirio a manos de este sistema religioso y otros sobrevivirán a estos ataques.
· LOS 144000 SELLADOS. Cuando vemos los juicios de los sellos encontramos en medio un evento que menciona el sellar a cierto grupo de personas. Apoc 7:1 Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Apoc 7:2 Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, Apoc 7:3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios. Apoc 7:4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. Este pasaje muestra que estas personas que son selladas son del pueblo de Israel específicamente, y también se les menciona como siervos de Dios, lo cual indica que le sirven haciendo algún trabajo especial para el Señor. Es muy probable que ese trabajo consistirá en la predicación del evangelio durante la gran tribulación, pues inmediatamente después de describir el evento en donde son sellados, se menciona una gran multitud que esta vestidas de ropas blancas delante del trono, y que fueron sacados de la gran tribulación, esta multitud no es la iglesia raptada, sino las almas de los que se volvieron a Dios durante la gran tribulación, los mismo que se mencionan en el quinto sello. Apoc 6:9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Es importante mencionar que para cuando se suscita este evento la iglesia, ya fue raptada, y esta presente cuando se le dio el libro al cordero, aun antes de que los sellos sean abiertos, pues la Biblia dice: Apoc 5:8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; Apoc 5:9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; Apoc 5:10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. En este pasaje vemos a la iglesia del Señor representada por los 24 ancianos, pues ellos cantan un cántico nuevo que implica redención por la sangre del cordero, y menciona que esa salvación abarca toda lengua tribu y nación, y hace mención de la función otorgada por medio de la redención, la cual es reyes y sacerdotes, encontrando así relación con el pasaje de 1Pe 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa,(E) pueblo adquirido por Dios,(F) para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; Así que la multitud que se menciona en Apocalipsis después del sello de los 144000 es probable que sea la gente que se convirtió durante el servicio de estos hombres, y la predicación y señales de los dos testigos, y que fueron muertos a manos de la mujer ebria por la sangre de los mártires de Jesús. Es así como se dará la salvación en tiempos de la gran tribulación, aunque es importante mencionar que no todos los que creen en el Señor durante este tiempo van a morir a manos de la falsa religión.
· COMO SERÁ LA SALVACIÓN EN LA GRAN TRIBULACIÓN. Como ya lo hemos visto esta será por algunos factores importantes, tales como cristianos que no se fueron en el rapto, personas que simpatizaron con el evangelio y creen, el fruto del trabajo de los 144000 y los dos testigos. Uno de los factores sobresalientes del precio de esta salvación será no dejarse sellar, pues la Biblia dice: Apoc 14:9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, Apoc 14:10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; Apoc 14:11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. Este pasaje muestra claramente el precio que tendrán que pagar por su salvación, pues al negarse al sello no podrán comprar ni vender, así que no poseerán nada en este mundo, y el hambre para ellos y sus hijos será mucha, aunado a la persecución que recibirán por rehusar el sello, pues la Biblia dice: Apoc 13:13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Apoc 13:14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Apoc 13:15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Aquí podemos ver que se le dará muerte a todo el que no adore al anticristo por medio del sello, y también al que sea sellado Dios lo destruirá con su ira, así que tendrán que tomar una decisión al ver a sus hijos llorar de hambre, es aquí cuando dice al Señor. Mat 24:9 Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Mat 24:10 Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Aquí podemos ver que no todos soportaran y entonces tropezaran, es decir caerán y denunciaran a otros que no se han marcado y denunciaran los lugares donde estos santos se reúnen, y muchos morirán a causa de estas traiciones siendo martirizados a manos del anticristo. Por otro lado tendremos verdaderos creyentes que se rehusaran a todo el sistema del anticristo, pero estos tendrán que perseverar hasta el fin para alcanzar la salvación, pues Jesús dijo. Mat 24:13 Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Notemos que solo los que perseveren serán salvos, por otro lado se menciona que se predicara el evangelio a todo el mundo, esto es durante la gran tribulación, pues hay un ángel que recorre el cielo con el evangelio en su mano para ser predicado en la tierra, que es muy probable que esta es la función de los 144000 Apoc 14:6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, Apoc 14:7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Esta predicación tendrá como tema el rehusarse al sello del anticristo Apoc 14:9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, Apoc 14:10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; Este pasaje reafirma que la predicación de que se habla en los versículos 6 y 7 es durante la gran tribulación, encontrando así eco en las palabras de Jesús dichas en el evangelio de San Mateo.

HASTA ESTE PUNTO SOLO HEMOS VISTO SEIS DE LOS SIETE SELLOS, PUES EN EL SÉPTIMO SELLO, SE HABRE UN JUICIO MAS SEVERO, AUN DE SIETE TROMPETAS.
ASÍ QUE EL SÉPTIMO SELLO LO VEREMOS EN EL SIGUIENTE TEMA COMO INTRODUCCIÓN A LOS JUICIOS DE LAS TROMPETAS.

TIEMPO FINAL

III Parte. Un panorama general de la gran tribulación. El anticristo.
Mat 24:21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.

INT- De acuerdo con el orden cronológico de estos eventos escatológicos, no podríamos asegurar que al día siguiente del rapto de la iglesia sucederá la gran tribulación, es decir, que entre el rapto y la manifestación del anticristo pudiera existir un lapso de tiempo que no puede ser tampoco muy grande; Lo que sí esta claro, es que la gran tribulación comienza con la manifestación del anticristo, y que este periodo de tiempo será tan terrible; que nunca a existido tal angustia y dolor sobre la tierra, desde que fue creada, pues la Biblia dice: Dan 12:1 En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. Este pasaje muestra algo de lo peculiar de la tribulación, pues ésta tiene algunos aspectos sobresalientes y únicos, entre ellos; el dolor y angustia que traerá sobre la humanidad, tanto será que desearan morir, antes que vivir, pues la Biblia dice: Apoc 9:6 Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos. Otra característica sobresaliente de este periodo, es que esta situación será mundial, pues la Biblia dice: Apoc 3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. Por esto las guerras pasadas no se comparan con lo que esta por venir sobre el mundo entero. En la actualidad tenemos algunos eventos que están afectando el mundo entero, y son irremediables, como lo es el sobre-calentamiento global y la destrucción de la capa de ozono; sin mencionar la economía y algunas epidemias que están contenidas en algunos países, que de ser desatadas, afectarían al mundo entero trayendo muerte y dolor

1- EL PRINCIPIO DE LA GRAN TRIBULACIÓN. La gran tribulación tendrá una duración de siete años, los cuales están divididos en dos periodos de tres años y medio cada uno; el primer periodo se presentara después que la iglesia haya sido arrebatada al cielo, y el hombre de pecado se manifieste haciendo un tratado de paz en el medio oriente, lo cual le permitirá al pueblo de Israel reconstruir el templo y volver a ofrecer sacrificios de animales como en el antiguo testamento; desde el momento que se firme este acuerdo de paz, ahí comenzarán los siete años de la gran tribulación, pero este periodo de paz solo será tres años y medio. Para poder entender esto es necesario mencionar la ultima semana de Daniel, la cual es un periodo de siete años, los cuales pertenecen al tiempo de la gran tribulación, así que veamos lo que dice. Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Notemos que este pasaje dice que a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda que se ofrece a Dios, es aquí, donde el pretende tomar el lugar de Dios, pues la Biblia dice: 2Tes 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. Aquí podemos ver claramente que después de los primeros tres años y medio el se da a conocer como lo que verdaderamente es, pues la Biblia dice en cuanto a este evento de la manifestación del anticristo. 2Tes 2:8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; 2Tes 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, 2Tes 2:10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 2Tes 2:11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, 2Tes 2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. Estos pasajes muestran parte de la obra y carácter del anticristo, así que analicémoslos. 1- La venida de este hombre es por obra de Satanás. 2Tes 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos. Estos pasajes muestran claramente que el tendrá gran poder, y hará grandes señales y prodigios, pero todo esto es por obra de Satanás, y estas señales serán sobre todos aquellos que se quedaron en el arrebatamiento, y serán engañados por cuanto no aceptaron el amor de Cristo, esto será parte de su condenación el creer a estas señales mentirosas. 2- Dios les envía un espíritu de engaño para que sean condenados. 2Tes 2:11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, 2Tes 2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. Esto indica que desde este acto, ya Dios esta enjuiciando a los hombres, pues al final de la gran tribulación, este hombre será destruido con el poder del Señor, pues la Biblia dice: 2Tes 2:8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; Pero no solo a el, sino a todos los que le adoraron, pues la Biblia dice: Apoc 14:9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, Apoc 14:10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; Apoc 14:11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. Pero el libro de segunda de tesalonicenses muestra porque le adoraron, y fue, a causa de que Dios los entrego a un espíritu de engaño, por no haber aceptado el amor de su hijo durante la gracia, así que la pregunta es: ¿Cuántos escaparan de este engaño, si es una forma de enjuiciar a los hombres?
· EL PROGRAMA DEL ANTICRISTO. Como hemos visto hasta aquí, el anticristo no se dará a conocer desde el primer año, sino hasta a mediados de los siete años que durara la gran tribulación, pero esto no indica que los siete sellos del libro del cual habla Apocalipsis no hayan comenzado abrirse ya. Es aquí donde quiero mencionar que aun los teólogos más fuertes, discrepan en el orden cronológico de los eventos, así que yo me inclino a pensar que desde el primer año de la gran tribulación, los sellos del libro son abiertos. Así que veamos la agenda del anticristo. 1- Matara a los dos testigos. Estos testigos son dos personajes mencionados en el libro de Apocalipsis como siervos de Dios que darán testimonio de el y traerán juicio sobre la tierra por medio de sus bocas, pues la Biblia dice: Apoc 11:3 Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio. Apoc 11:4 Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra. Apoc 11:5 Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera. Apoc 11:6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran. Por lo que podemos ver en estos pasajes, estos personajes traerán caos a la tierra, pues tienen poder de Dios para cerrar los cielos, convertir en sangre el agua, y herir la tierra con todo clase de plagas, a su gusto; y el ministerio de estos hombres de Dios, será en la primera parte de la gran tribulación. Esto no será muy agradable al anticristo, pues ellos se oponen a el, y los moradores de la tierra, están cansados de ellos y sus obras que los afectan directamente, mas no podrán destruirlos durante los tres años y medio de la primera parte de la gran tribulación, ya que después de este tiempo los mataran, pues la Biblia dice: Apoc 11:7 Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará. Apoc 11:8 Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado. Apoc 11:9 Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán que sean sepultados. Apoc 11:10 Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra. Apoc 11:11 Pero después de tres días y medio entró en ellos el espíritu de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que los vieron. En esta parte podemos ver que es la bestia quien les quita la vida y los exhibe públicamente, de tal manera que todos los verán y se alegraran tanto, que se enviaran regalos unos a otros. Esto muestra, que no creyeron al mensaje de ellos, y que estaban cansados de su ministerio; por otro lado, le agradecerán a la bestia por haberlos liberado de ellos, esto le dará credibilidad. Nótese que esto es a mediados del tiempo establecido, así que este acto puede que sea uno de los que influyan en la respuesta tan favorable de la gente hacia el anticristo. También, al mismo tiempo que el anticristo destruya a los dos testigos, destruirá a la iglesia ecuménica y todo acto religioso, pues la Biblia dice: Apoc 17:16 Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; Esto es con el fin de quitar de en medio todo lo que le estorba para proclamarse dios. 2- Exigir adoración. Después de deshacerse de toda oposición religiosa, el querrá la adoración para el, pues la Biblia dice: 2Tes 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. Este objetivo lo va a logran con el respaldo del poder de Satanas, pues la Biblia dice: Apoc 13:2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad. Aquí podemos ver de donde viene el poder y la autoridad que tiene, y una de las maravillas más grandes que hará, será resucitar de entre los muertos, pues la Biblia dice: Apoc 13:3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, Apoc 13:4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? Este pasaje muestra una frase que implica muerte y resurrección, pues es la misma frase que se aplica a Cristo en; Apoc 5:6 Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra. Notemos que en los dos pasajes se menciona la palabra como, pero en Cristo en realidad él fue inmolado, así que es muy probable que este sea el mismo caso, y que esta herida de muerte sobre la bestia, fuera en la batalla contra los dos olivos; pero esta es mera sugerencia. El punto es, que después de este acto, la gente, le adoro en gran manera. Otra de las formas en que el anticristo sé promoverá fuertemente, es otro hombre que se levantará a su favor promoviéndolo. Apoc 13:11 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Apoc 13:12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Este segundo hombre, atraerá a la gente a la adoración del anticristo por medio de poderes engañosos, pues el, posee todo el poder y autoridad del anticristo, pues el pasaje dice que ejerce todo el poder y autoridad de la primera bestia. Una de las obras engañosas que hará, es darle vida a una estatua del anticristo. Apoc 13:15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Este pasaje muestra claramente esta maravilla satánica, pues note que dice que es una imagen de la bestia y que se le infunde aliento para hablar, ordenando la adoración a la bestia y muerte a quien se rehúse a ello. 3- Controlar el comercio. Este aspecto del reinado del anticristo no lo promoverá el mismo, sino que será el falso profeta quien lo haga a favor del anticristo, pues la Biblia dice: Apoc 13:15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Apoc 13:16 Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; Apoc 13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Notemos que el acto de marcar a la gente, es obra del mismo que infunde aliento a la imagen de la bestia; también podemos ver que no solo será la marca, pues también puede ser el nombre. Esto es con el fin de controlar a la humanidad por medio del comercio, el hecho de marcarlos es una señal externa de esclavitud, por lo tanto, de control; así que en ese día o se marcan o se mueren de hambre. Es aquí donde habrá un remanente que se negara a adorar a la bestia, y se negara a ser marcado; es muy probable que sean estos los que habiten en el milenio durante el reinado de Cristo.

A GRANDES RASGOS, ESTE ES EL PAPEL DEL ANTICRISTO EN EL PERIODO DE LA GRAN TRIBULACIÓN, Y TAMBIÉN LA FUNCIÓN DEL FALSO PROFETA.

A CONTINUACIÓN VEREMOS EL JUICIO DE LAS TROMPETAS Y LAS COPAS, YA QUE ESTOS JUICIOS SUCEDERÁN DENTRO DEL MISMO LAPSO DE TIEMPO EN QUE EL ANTICRISTO Y EL FALSO PROFETA ESTÁN ACTUANDO EN LA TIERRA.

TIEMPO FINAL

IV parte. Un panorama general de la tribulación. Las siete trompetas y las siete copas.
Mat 24:21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.

INT- Cuando estudiamos los siete sellos solo miramos hasta el sexto y dejamos el séptimo para este estudio, ya que cuando se abre el séptimo sello algo pasa en el cielo, pues la Biblia dice: Apoc 8:1 Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora. Apoc 8:2 Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas. Apoc 8:3 Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Apoc 8:4 Y de la mano del ángel subió a la presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos. Apoc 8:5 Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relámpagos, y un terremoto. Apoc 8:6 Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas. Después de todos los eventos que se desataron a causa de los seis sellos anteriores, en el séptimo vemos que se hace silencio en el cielo, y vemos el papel que juegan las oraciones de los santos dentro del juicio mundial; es muy probable que estas oraciones son las de todos los hombres y mujeres que sufrieron durante la era del cristianismo a causa del evangelio, y que parecían no tener respuesta estas oraciones, tal vez sean de los que padecieron injusticia por causa del reino de Dios, pues la Biblia dice: Mat 5:11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Mat 5:12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Entonces es muy probable que estas oraciones sean aquellas que fueron elevadas pidiendo justicia, y aquí se les contestara, pues el humo del incienso subió delante de la presencia de Dios, y como consecuencia de esto, vemos que se disponen a tocar las siete trompetas los ángeles correspondientes. Es así como todo este evento se encierra dentro del séptimo sello, así que veamos los juicios siguientes a causa de las trompetas.

1- LOS JUICIOS DE LAS SIETE TROMPETAS. Estos juicios están divididos en dos partes, pues a las ultimas tres trompetas se les denominan ayes, lo cual indica que serán mas severas que las primeras cuatro; también es muy probable que estas indican el término de los primeros tres años y medio de la gran tribulación donde el anticristo se manifiesta como el es y mata a los dos testigos, y es así como estas siete trompetas y las siete copas abarcan la otra mitad de la gran tribulación hasta el final de esta. Estas siete trompetas al igual que los sellos, traen como efecto principal un desorden en el clima del mundo, aunque no todas son así, pues unas traen enfermedades y guerras, hambres y manifestaciones sobrenaturales de criaturas nunca antes vistas, pero su característica principal estará sobre el clima, y creo que como base para estos juicios, tiene mucho que ver el sobrecalentamiento global, pues muchos de los desastres que se están pronosticando concuerdan muy claramente con los descritos en los juicios de los sellos, las trompetas y las copas. Otra característica sobresaliente de esta comparación, es que tanto los efectos de los juicios de Dios y los del sobrecalentamiento global son a nivel mundial y no se pueden evitar ninguno de los dos.
· EL JUICIO DE LA PRIMERA TROMPETA. Apoc 8:7 El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde. Este pasaje muestra una situación climatológica nunca antes vista, pues dice que granizo, fuego y sangre son mezclados y lanzados a la tierra, produciendo así la perdida de la tercera parte de los árboles y toda la hierba verde. Dentro del sobrecalentamiento global se dice que hay que cuidar los árboles, pues estos contrarrestan el efecto del calor en la tierra, pero al perder esta cantidad tan grande de vegetación, es muy probable que el calor se dispare. Por otro lado al quemarse la hierba verde, el alimento se escaseara aún mas de lo causado por el tercer sello.
· EL JUICIO DE LA SEGUNDA TROMPETA. Apoc 8:8 El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. Apoc 8:9 Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida. Esto que cae en el mar no se puede decir que sea un meteorito, ya que el apóstol Juan mas delante menciona algo que cae del cielo y lo llama estrella, es por este motivo que desconocemos que es esto; por otro lado puede que sea un derrame de algún químico en el mar que produzca esta fatal perdida, pues la palabra precipitar que aparece en este versículo, también se puede traducir como derramar; lo sobresaliente es que muere la tercera parte de los seres marítimos y la tercera parte de las embarcaciones también esto implica la muerte de muchos hombres que estarán ahí en ese momento. Hasta aquí ya se perdió la tercera parte de los árboles, la vegetación y la tercera parte de los seres vivos; en el mar también la cuarta parte de los hombres a muerto a causa del jinete del cuarto sello, es así como podemos entender el efecto que tendrá en las noticias y en los corazones de los hombres los eventos aquí descritos.
· EL JUICIO DE LA TERCER TROMPETA. Apoc 8:10 El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de las aguas. Apoc 8:11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas. En este pasaje encontramos que el apóstol Juan describe esto afirmando que es una gran estrella, por esto no podemos decir que lo de la trompeta anterior sea un meteorito, lo cual es probable aquí en este pasaje, pues describe que cayo del cielo. Este juicio convierte el agua potable en algo amargo que contagia al hombre causándole la muerte. Hasta aquí podemos ver que los alimentos estarán escasos a causa del jinete del tercer sello, y el daño en la vegetación de la primera trompeta y también a causa de la segunda trompeta los alimentos del mar escasearan; mas ahora vemos la mano de Dios sobre el agua, esto indica que habrá serios problemas con el hambre y con la sed, tanto que esto será la causa de guerras y pleitos entre las naciones.
· EL JUICIO DE LA CUARTA TROMPETA. Apoc 8:12 El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del día, y asimismo de la noche. Apoc 8:13 Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: ¡Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que están para sonar los tres ángeles! Este juicio es por fuera del mundo, pero lo afectara de forma directa, pues el sol, la luna y las estrellas son dañados de tal manera que se alterara la duración del día y de la noche, y quizá el ciclo de veinticuatro horas será reducido a dieciséis, es probable que esto sea ocasionado por alguna colisión de meteoritos con el sol y la luna, lo cual tendrá al mundo en estado de alerta y observando lo que esta pasando en el cielo, temiendo que esa colisión sea contra la tierra. De acuerdo con la estrella llamada ajenjo, es probable que en ese tiempo muchos meteoros y cometas están circundando la tierra, produciendo pánico en los hombres. También en este pasaje vemos que un ángel anuncia la llegada de otros eventos peores que estos, pues lo denomina ayes, y esta exclamación se usa en las escrituras para declarar dolor.
· EL PRIMER AY, EL JUICIO DE LA QUINTA TROMPETA. Apoc 9:1 El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo. Apoc 9:2 Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. Apoc 9:3 Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra. Apoc 9:4 Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes. En este juicio encontramos muchas figuras de dicción que son descritas con la palabra COMO; esto indica que tiene similitud con lo que se describe, así que a continuación analicemos este juicio respetando estas limitaciones. 1- A causa de una estrella que cae del cielo se abre un pozo el cual es llamado el abismo. Hasta aquí notemos porque dudar del relato o no tomarlo literal, puesto que no aparece ninguna figura de dicción, es decir la palabra COMO. 2- La caída de esta estrella produce un humo que sube del pozo del abismo que abrió y de ese humo salen langostas que tiene poder para dañar a los hombres, y ese daño se describe con una figura de dicción, haciendo alusión al parecido que provocan los escorpiones al picar. Aquí es importante mencionar que este juicio será para todo el que no tiene el sello de Dios, es decir aquellos que adoran a la bestia y se han marcado. Al hacer referencia al sello, no necesariamente se refiere a los 144000, sino a todos aquellos que se han rehusado al sello de la bestia, pues de referirse a los 144000, tendríamos que decir que todos los que crean al Señor en este tiempo, correrán la misma suerte que los adoradores de la bestia; por otro lado es muy probable que los 144000 ya hayan terminado su ministerio al comienzo de la segunda mitad de los siete años de la gran tribulación. Estos seres descritos aquí no serán algo que nosotros conocemos, así que es probable que la ciencia los describa como algo que se produjo a causa de alguna bacteria extraterrestre o algo así. Lo importante de este evento, es que durante este tiempo dañaran a los hombres, de tal manera que estos desearan morirse, mas no podrán, pues la muerte huirá de ellos y vivirán solo para ser atormentados. Apoc 9:5 Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando hiere al hombre. Apoc 9:6 Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos. En este tiempo la gente no podrá escapar de ellos, pues estos animales vuelan y son gobernados por el mismo satanas, pues la Biblia dice: Apoc 9:12 El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto. Es así como se describe la llegada del primer ay y el toque de la quinta trompeta.
· EL SEGUNDO AY, EL JUICIO DE LA SEXTA TROMPETA. Apoc 9:13 El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios, Apoc 9:14 diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Eufrates. Apoc 9:15 Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres. Apoc 9:16 Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número. El juicio del cuarto sello causara la muerte a un cuarto de la población del mundo, y este juicio causa la muerte a una tercera parte, así que estos dos juicios reducirán la población del mundo a un poco menos de la mitad. La forma en que este juicio será ejecutado es por medio de un ejercito de 200 millones de jinetes, muchos creen que estos serán los ejércitos del oriente marchando para invadir Palestina, mas otros piensan que es una horda de demonios, ya que la Biblia da otros ejemplos de ejércitos sobrenaturales. 2Reyes 6:13 Y él dijo: Id, y mirad dónde está, para que yo envíe a prenderlo. Y le fue dicho: He aquí que él está en Dotán. 2Reyes 6:14 Entonces envió el rey allá gente de a caballo, y carros, y un gran ejército, los cuales vinieron de noche, y sitiaron la ciudad. 2Reyes 6:15 Y se levantó de mañana y salió el que servía al varón de Dios, y he aquí el ejército que tenía sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿qué haremos? 2Reyes 6:16 El le dijo: No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. 2Reyes 6:17 Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo. Así que no podemos decir con precisión cual es la forma de este gran ejercito, aunque lo más lógico, es pensar en un ejercito terrenal, pero lo sobresaliente de esto no es el origen del ejercito, sino la mortandad que provocaran en la tierra; y aun los hombres que sobrevivan a este juicio no se arrepentirán. Apoc 9:20 Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; Apoc 9:21 y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos. Esto demuestra que de alguna manera el sello de la bestia no será solo por fuera, sino que tendrá un efecto interno que alterara el comportamiento de los hombres, haciéndolos insensibles ante el dolor y el sufrimiento.
· EL TERCER AY, EL JUICIO DE LA SÉPTIMA TROMPETA. Apoc 11:15 El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. Apoc 11:16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, Apoc 11:17 diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. Apoc 11:18 Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra. Apoc 11:19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. Este evento describe que el fin de las cosas se acerca, y trae el presagio del fin del tiempo para ser juzgados por el Señor Jesús, mas todavía faltan las siete copas de la ira de Dios, que son el juicio final sobre la tierra, este séptimo ay describe el dolor de los últimos juicios derramados sobre la tierra.

2- LAS SIETE COPAS DE LA IRA DE DIOS. En el libro de Apocalipsis entre los juicios de las trompetas y las copas están algunos eventos que pareciera que separa los juicios, pero esto no debe tomarse así, puesto que el libro de Apocalipsis no esta escrito en un orden cronológico; así que es muy probable que por cuanto las trompetas comienzan a mediados de la gran tribulación o bien un poco antes, los juicios de las copas anteceden a las trompetas en orden cronológico abarcando estos últimos el tiempo restante hasta el final de la gran tribulación, quizás en el último año o meses, así que veamos la descripción de estos juicios.
· EL JUICIO DE LA PRIMER COPA. Apoc 16:1 Oí una gran voz que decía desde el templo a los siete ángeles: Id y derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios. Apoc 16:2 Fue el primero, y derramó su copa sobre la tierra, y vino una úlcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenían la marca de la bestia, y que adoraban su imagen. Este juicio es exclusivo de los seguidores del anticristo, es decir aquellos que tienen la marca, esto excluye enfáticamente a todos los demás. Aquí es importante mencionar que no todos los que no tengan el sello son seguidores de Cristo, aun y cuando la mayoría serán sellados, por otro lado podemos ver que el anticristo, es decir el dios de ellos, no podrá hacer nada por librarlos de su dolor.
· EL JUICIO DE LA SEGUNDA COPA. Apoc 16:3 El segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y éste se convirtió en sangre como de muerto; y murió todo ser vivo que había en el mar. Al convertirse el agua en sangre morirá todo ser viviente en el mar, y los barcos navegaran en sangre; podemos imaginarnos la pestilencia y la enfermedad que esto provocará sobre las personas, mayormente en las que viven en las costas.
· EL JUICIO DE LA TERCERA COPA. Apoc 16:4 El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos, y sobre las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. Apoc 16:5 Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor, el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas. Apoc 16:6 Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas, también tú les has dado a beber sangre; pues lo merecen. Apoc 16:7 También oí a otro, que desde el altar decía: Ciertamente, Señor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos. En el juicio de la tercera trompeta las aguas se hacen amargas, pero aquí se convierten en sangre a causa de toda la sangre que se derramo de los santos y los profetas, así que este es el juicio de justicia por la sangre derramada de los santos y profetas
· EL JUICIO DE LA CUARTA COPA. Apoc 16:8 El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los hombres con fuego. Apoc 16:9 Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria. Científicamente existe la posibilidad que el sol tenga una especie de explosión en el universo, esto seria de forma gradual, de tal manera que su tamaño crecerá hasta alcanzar a la tierra y así encenderla en fuego en su totalidad; esto describe muy bien lo que Pedro dijo: 2Pe 3:12 esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán!2Pe 3:13 Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. Notemos que este pasaje dice que la tierra arderá, y todo lo que hay en ella se destruirá, pero no solo la tierra, sino que también dice que vendrán cielos, en plural; esto describe aun el universo en la teoría científica. Se dice que el sol explotara, esto es muy probable, aparte si le agregamos que estos son los últimos juicios sobre la tierra.
· EL JUICIO DE LA QUINTA COPA. Apoc 16:10 El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas, Apoc 16:11 y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras. Este juicio se unirá al primero para traer dolor sobre la bestia y sus seguidores, esto lo podemos ver cuando dice que blasfemaron contra Dios a causa del dolor y las ulceras, y estas ultimas llegaron desde el derramamiento de la primera copa; esto indica que Dios juzgará a la bestia y a sus seguidores por lo que están haciendo en la tierra, no se quedaran impunes aquí.
· EL JUICIO DE LA SEXTA COPA. Apoc 16:12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. Apoc 16:13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; Apoc 16:14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. Este juicio secara un río que permitirá el desarrollo de una batalla que se llama Armagedón, en medio de la cual el Señor Jesús descenderá del cielo en compañía de los suyos para poner fin al reinado del anticristo y del falso profeta, y dar comienzo al reinado de Cristo sobre la tierra durante mil años, así que el hecho de que este río se seque es muy malo, pues abre paso para el desarrollo de Armagedón.
· EL JUICIO DE LA SÉPTIMA COPA. Apoc 16:17 El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está. Apoc 16:18 Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Apoc 16:19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del ardor de su ira. Apoc 16:20 Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados. Apoc 16:21 Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento; y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue sobremanera grande. Este es el ultimo juicio, es por eso que el ángel dice, hecho esta, es como concluyendo los juicios; y entonces vemos que se presenta un terremoto mundial, es decir, la tierra tiembla a una y empieza a caer un granizo que pesa aproximadamente 45 kilos, y es tanto el efecto de este juicio que las islas desaparecen y los montes también, agregándole a esto que todas las ciudades de todas las naciones fueron derribadas. Esto indica que todo lo que vemos ahora no quedara de pie en aquel día, y es así como se cierran los juicios de Dios sobre este mundo.

EL HECHO DE QUE TERMINEN LOS JUICIOS DE LAS COPAS NO INDICA QUE AHÍ PARE TODO, PUES AÚN QUEDA UN EVENTO QUE TRAERÁ LA MUERTE DE TODOS LOS IMPÍOS POR MEDIO DE UNA GUERRA QUE SE DARÁ EN ISRAEL, EN MEDIO DE LA CUAL EL SEÑOR VENDRÁ Y DEMOLERÁ A TODOS COMO SE MUELEN LAS UVAS EN EL LAGAR, Y LA SANGRE DE ELLOS CORRERÁ CUAL NUNCA ANTES SE HA VISTO. ESTO DARÁ COMIENZO AL REINADO DE CRISTO DURANTE MIL AÑOS SOBRE LA TIERRA, ASÍ QUE EN EL PRÓXIMO ESTUDIO VEREMOS LOS DETALLES DE ARMAGEDÓN Y EL MILENIO.

TIEMPO FINAL

V Parte. Armagedón y el juicio de las ovejas y cabritos.
Apoc 16:16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.


INT- Armagedón es una batalla final que se efectuara como desenlace de la gran tribulación, donde el anticristo, el falso profeta y todos aquellos que acudan a la batalla serán destruidos, pero la bestia y el falso profeta serán lanzados vivos al lago de fuego, mientras que los demás morirán por la espada del Señor Jesús. Después de esto los que sobrevivan a toda esta catástrofe serán juzgados por el Rey de Reyes para dar entrada al reino milenal de Cristo donde literalmente él reinara por mil años sobre las naciones de la tierra. Y en este tiempo el diablo será atado, pero al final de este periodo será suelto y engañara nuevamente a la gente para volver hacerle guerra al Señor Jesús. Aquí el Señor los destruirá nuevamente y entonces vendrá el fin total para el juicio del gran trono blanco, así que veamos por partes este proceso.

1- ARMAGEDÓN, LA BATALLA FINAL. Como lo hemos visto en la introducción, esta batalla será la que de fin a la gran tribulación, y es en medio de esta que el Señor Jesús descenderá para tomar los reinos de la tierra y reinar con justicia, es a este periodo al que se le conoce como el milenio.
· EL COMIENZO DE ARMAGEDÓN. El comienzo de esta batalla es probable que sea cuando se derrama la sexta copa que seca el río Eufrates, pues es en ese tiempo cuando se hace la convocatoria a la batalla. Apoc 16:12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. Apoc 16:13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; Apoc 16:14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. Aquí es importante mencionar que aun y cuando hace mención a los reyes del oriente, no significa que nada mas de esa parte del mundo asistirán a la batalla, sino que el río se seca para dar paso a esa parte de los convocados, pues la Biblia dice que asistirán de todas partes del mundo.
· ¿DÓNDE TENDRÁ LUGAR LA BATALLA? Esta batalla será a las afueras de Jerusalén, en el valle de Meguido, y será contra Jerusalén, pues la Biblia dice: Zac 14:1 He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. Zac 14:2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. Aquí podemos ver que será contra Jerusalén y cuando se menciona el lugar de la batalla en Apocalipsis 16:16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón. Esta haciendo alusión a un lugar que esta situado a las afueras de Jerusalén llamado Meguido, así que es ahí donde los reyes de la tierra su reunirán para pelear contra Israel, pero esto solo es parte del propósito de Dios para destruir a los reyes de la tierra y traer juicio sobre el mundo, este propósito nos es revelado cuando en Apocalipsis 16:13 dice: Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; Apoc 16:14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. Aquí menciona que son estos tres seres malignos los que convocan a los reyes de la tierra por medio de engaño, pero en Zacarías dice que es Jehová quien reúne a las naciones de la tierra, Zac 14:2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. Esto demuestra que es Dios quien esta permitiendo todo esto para ejecutar sus juicios sobre la tierra, así que el diablo no va mas allá de lo que Dios le permite. Es por eso que en Apocalipsis dice que el diablo lo hace con un poder engañoso, es decir hace creer que el tiene el control, cuando en verdad solo esta ejecutando lo que le es permitido, usa una autoridad prestada.
· EL DESARROLLO DE LA BATALLA. De acuerdo con Zacarías dice: Zac 14:2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. Esto indica que al parecer tendrán éxito en su cruzada contra Israel y empezaran a destruirla, mas a mediados de esa batalla mientras los reyes de la tierra, el anticristo y el falso profeta celebran, dice la Biblia que Cristo entrara en acción. Zac 14:3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Este pasaje menciona que Dios peleara por ellos como en el día de la batalla, esto es como en Egipto. Exo 14:13 Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. Exo 14:14 Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos. Así como abrió el mar en aquella ocasión, así abrirá paso a los sitiados partiendo el monte de los olivos para que huyan al valle de las montañas, pues la Biblia dice: Zac 14:4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Zac 14:5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos. Esto será una ruta de escape para su pueblo, pues Jesús esta descendiendo para traer juicio sobre estas naciones, y con el vienen sus santos; los santos son los de la iglesia raptada, pues la Biblia dice: Apoc 19:11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Apoc 19:12 Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Apoc 19:13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Apoc 19:14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. Notemos que esta es la misma descripción de Zacarías cuando Jehová desciende en defensa de Israel, y aquí se especifica que los santos que vienen con él, están vestidos de lino fino, blanco y limpio, y estas características describen a la iglesia del cordero. Apoc 19:6 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina! Apoc 19:7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Apoc 19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Aquí podemos ver que el lino fino son las acciones justas de los santos, es decir la iglesia, y son estos los que descienden con el Señor para ejecutar juicio sobre las naciones, pues el lo prometió. Apoc 2:26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, Apoc 2:27 y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; Apoc 2:28 y le daré la estrella de la mañana. Así que cuando Cristo regrese en medio de la batalla, estaremos junto con el para ejecutar el juicio. El juicio que Dios traerá sobre las naciones en esta batalla será algo muy fuerte, pues la Biblia dice: Apoc 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Apoc 19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. En este pasaje menciona que el Señor herirá a las naciones con la espada de su boca y pisara el lagar del vino del furor de la ira de Dios, esta escena esta descrita en; Isa 63:1 ¿Quién es éste que viene de Edom, de Bosra, con vestidos rojos? ¿éste hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder? Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar. Isa 63:2 ¿Por qué es rojo tu vestido, y tus ropas como del que ha pisado en lagar? Isa 63:3 He pisado yo solo el lagar, y de los pueblos nadie había conmigo; los pisé con mi ira, y los hollé con mi furor; y su sangre salpicó mis vestidos, y manché todas mis ropas. Isa 63:4 Porque el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mis redimidos ha llegado. Este pasaje describe ampliamente al Señor Jesús el mismo que desciende en el caballo blanco y con sus santos, ahora con los vestidos manchados de sangre de los hombres de la tierra porque piso el lagar. Es difícil comprender que el mismo Señor que hoy nos ama tanto que dio su sangre por nuestra salvación, un día nos aplastara en su ira, de tal manera que sus vestidos se mancharan de sangre del hombre; esto demuestra la magnitud de su ira en ese día, pues la sangre de la gente correrá como río pues la Biblia dice: Apoc 14:20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios. Este pasaje menciona que esto sucederá fuera de la ciudad, así como Cristo murió fuera de la ciudad derramando su sangre por nosotros, ahora derramara la sangre de los impíos fuera de la ciudad; esto demuestra a todos aquellos que rechazaron su sangre, pues la Biblia dice: Heb 10:26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, Heb 10:27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Heb 10:28 El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. Heb 10:29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Notemos que quien desecha la sangre de Cristo le espera una horrenda expectación de juicio, y eso es lo que esta pasando en Armagedón, tanto, que la sangre llenara todos los estados de aquellos lugares o quizás del mundo entero. Esta matanza esta descrita en Zacarías. Zac 14:12 Y esta será la plaga con que herirá Jehová a todos los pueblos que pelearon contra Jerusalén: la carne de ellos se corromperá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshará en su boca. Zac 14:13 Y acontecerá en aquel día que habrá entre ellos gran pánico enviado por Jehová; y trabará cada uno de la mano de su compañero, y levantará su mano contra la mano de su compañero. Zac 14:14 Y Judá también peleará en Jerusalén. Y serán reunidas las riquezas de todas las naciones de alrededor: oro y plata, y ropas de vestir, en gran abundancia. Zac 14:15 Así también será la plaga de los caballos, de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de todas las bestias que estuvieren en aquellos campamentos. Aquí podemos ver que la carne se les caerá a pedazos de su cuerpo mientras están de pie, y los ojos se les vaciaran y quedaran las cuencas vacías, mientras que la lengua de ellos se les deshará dentro de sus bocas, y al ver esto tendrán pánico, de tal manera que se confundirán y pelearan unos contra los otros matándose así mismos tal como sucedió en los tiempos de Gedeón. Esto será tan grande que la carne de ellos y la sangre llenara todas aquellas regiones, pues la Biblia dice: Apoc 19:17 Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, Apoc 19:18 para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes. Este pasaje menciona una matanza inaudita, que no solo incluye a los militares, sino aun a los pequeños, grandes, esclavos y libres. Por esto este pasaje no solo se refiera al momento de la batalla, sino del juicio que vendrá después de esta sobre todos los sobrevivientes de la gran tribulación. Aquí termina la batalla cuando el anticristo y el falso profeta son echados vivos en el lago de fuego. Apoc 19:20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Apoc 19:21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos. Es así como termina la gran tribulación para dar entrada al milenio donde Cristo reinara con justicia y equidad, pero antes del comienzo de este periodo habrá un juicio.

2- EL JUICIO DE LAS OVEJAS Y LOS CABRITOS. Este juicio será dará al terminar la batalla de Armagedón para juzgar a los hombres de todas las naciones, y quien pase este juicio entrara al milenio reinando con Cristo, y se reproducirán y poblaran la tierra. Durante la gran tribulación muchos seguirán a la bestia y al falso profeta aceptando su marca y brindándole adoración. Cuando los espíritus que salen de las bocas del dragón, el anticristo y el falso profeta convocan para la batalla, es claro que no todas las naciones asistirán, creo que estas tendrán su representación por medio del ejercito de cada una, pero mucha gente como; Adolescentes, jóvenes, ancianos, mujeres, niños, no asistirán a ese lugar, es por eso que al terminar la batalla tendrá lugar el juicio de las ovejas y los cabritos, para dar el pago a cada uno antes de entrar al reinado de Cristo, es muy probable que por eso el ángel dijo. Apoc 19:17 Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, Apoc 19:18 para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes. Notemos que dice que carnes de todos, es por esto que este juicio tendrá su efecto sobre los sobrevivientes de la gran tribulación que no sirvieron al Señor Jesús, así que veamos los detalles de este juicio.
· LA MAGNITUD DEL JUICIO. Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, Mat 25:32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartarálos unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Mat 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Este pasaje no menciona ninguna resurrección, solo menciona que cuando el hijo del hombre venga; esto nos demuestra que es un juicio aquí en la tierra, digo esto para hacer diferencia entre este juicio y el juicio final, el cual se dará ante el gran trono blanco, pero este no es el caso, pues este juicio se dará cuando Cristo vuelva, y esto es al final de la gran tribulación, como ya lo hemos visto anteriormente. También aquí podemos ver que reunirá a todas las naciones de la tierra, no especifica que este juzgando a los vivos y muertos. Muchos piensan que como será posible reunir a todas las naciones de la tierra en Jerusalén, puesto que no cabrían, pero aquí estamos subestimando el poder y tamaño de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, pues el pasaje dice que se sentara en su trono de gloria, y bien esto puede ser sobre las nubes, pues el mismo dijo al respecto. Mat 24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Mat 24:31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. Aquí podemos ver que el Señor vendrá sobre las nubes y todas las tribus de la tierra lo verán. Aquí podríamos pensar en la t.v. pero yo creo que será su presencia literal manifiesta sobre este mundo, esto deja un impacto sobre los hombres de la tierra en cuanto a su majestad, ya que esta será revelada en su venida. Es importante mencionar que cuando el Señor manda a sus ángeles a juntar a sus escogidos no es el rapto, puesto que aquí aparece la palabra juntar como reunir en un lugar, esto es cuando Cristo viene, pues el contexto lo aclara, no es el rapto, y junta a sus escogidos para este juicio de la ovejas y cabritos y todas las naciones comparecerán ante él.
· EL DESARROLLO DEL JUICIO. Lo primero que tenemos que ver es la ubicación geográfica de las personas. Mat 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Notemos que este juicio no es de palabrería, sino que son juntados y puestos en puntos diferentes desde el comienzo de este. Esto solo indica que este juicio ya esta efectuado, solo hay que dar la retribución a cada cual según corresponda. Esto lo podemos ver en la base del juicio. Mat 25:35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; Mat 25:36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Esto demuestra que no se discutió si lo hicieron o no, ya sus obras estaban hechas y era claro su resultado. Es importante mencionar aquí que estas personas no serán salvas por obras, porque pareciera que eso es lo que indica la base para ser juzgados, pero esto no es así, pues la respuesta de los justos lo revelan. Mat 25:37 Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? Mat 25:38 ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? Mat 25:39 ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Estos versículos muestran los motivos de ellos, los cuales no eran ganarse el cielo por medio de lo que estaban haciendo, es por eso que se sorprenden al escuchar aquello por parte del rey. Así que esto nos muestra una salvación por fe, pues recordemos que la Biblia enseña que fe sin obras esta muerta; ellos hicieron lo que por naturaleza una persona salva hace, es decir que sus acciones eran una evidencia de su fe, pues la Biblia dice al respecto. Mat 7:16 Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Mat 7:17 Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. Mat 7:18 No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Mat 7:19 Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que de ninguna manera esto muestra una salvación por obras. La recompensa de estos hombres justos será entrar en el reino de Dios. Mat 25:34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Este reino es el del milenio, pero estas personas no serán enjuiciadas mas, es decir, que ellos quedaran salvos por la eternidad después de este juicio, pues la Biblia dice: Mat 25:46 E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. Aquí tenemos una pregunta ¿cómo se irán a la vida eterna, si van a entrar al milenio? Esto es sencillo de responder, pues durante el milenio esta generación que sale de este juicio y que tienen cuerpos mortales, nunca mas se perderán, pues en el milenio Satanás estará atado, pues la Biblia dice: Apoc 20:1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Apoc 20:2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; Apoc 20:3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Aquí podemos ver que no puede engañar a las naciones, pues esta atado; es así como esta generación que sale de este juicio será llevada a la vida eterna desde este punto, digo esta generación, porque después Satanás será suelto y engañara otra vez a la gente, pero esto no será para los que pasaron el juicio de las ovejas y las cabras, pues ellos ya habrán muerto, ya que la gente no vivirá mil años, esto lo veremos en el siguiente tema. Aquí es importante mencionar que al comienzo de los mil años, se da una resurrección de todos los santos que murieron en la gran tribulación, pues la Biblia dice: Apoc 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Es así como termina este juicio para dar paso al reino milenial de Cristo. Por otro lado es importante mencionar que los que salen reprobados en este juicio mueren condenados; es muy probable que esta gente sean todos aquellos que adoraron a la bestia y no tienen derecho de entrar al milenio y son condenados por la eternidad.
· LOS JUICIOS. Es importante recordar que toda aquella gente que es llevada en el rapto no pasara ningún juicio, pues la Biblia dice: Rom 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Este pasaje dice que no hay ninguna condenación, también la Biblia dice: Jn 3:18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Así que desde el momento en que somos arrebatados con Cristo es para estar siempre con él, pues la Biblia dice: 1Tes 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.1Tes 4:18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. Aquí podemos ver que al ser arrebatados por él, es para estar con él para siempre, es decir, que el juicio de las ovejas y los cabritos no es para la iglesia; y aún y cuando el diablo es desatado después de los mil años, no seremos engañados por el, así tampoco estaremos siendo enjuiciados ante el gran trono blanco pues este será el juicio final.

AL TERMINAR ESTE JUICIO ENTRAREMOS AL REINO MILENIAL DE CRISTO PARA REINAR CON EL SOBRE LA TIERRA Y LOS REINOS DE ESTA.