lunes, 1 de junio de 2009

LA ESENCIA DEL VERDADERO CRISTIANISMO


V PARTE. EL CRISTIANO Y LA GRACIA
Ef 2:1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, Ef 2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, Ef 2:3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Ef 2:4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, Ef 2:5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), Ef 2:6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, Ef 2:7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Ef 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; Ef 2:9 no por obras, para que nadie se gloríe.

INT- Hoy en día, se hace tan importante entender la gracia de Dios, pues por ella somos salvos; pero también la Biblia nos advierte, de hombres que por ganancia propia entraran encubiertamente y torcerán el mensaje de la gracia.
Jud 1:4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.
Este pasaje muestra claramente que el torcer la gracia nos lleva a negar a Dios y al Señor Jesucristo, así que veremos en esencia que es la gracia y como trabaja en la vida del creyente, para evitar caer en errores y ser victimas de falsos maestros.

1- ¿QUÉ ES LA GRACIA? Muchas personas hablan de ella, pero muy pocas entienden en realidad que es y en que consiste. En algunas ocasiones hablan de la gracia como algo simplemente legal; como una disposición de Dios para perdonarnos lo que sea y como sea. Por esto debemos mirar de cerca las escrituras en cuanto al tema. La palabra gracia viene del griego caris; un don otorgado por pura benevolencia. Esta palabra es muy rica en su significado, pero en este tema solo trataremos el aspecto divino, lo cual significa un regalo dado a nosotros por pura benevolencia, y ese regalo es el sacrificio de Cristo en la cruz, pues en Efesios dice: Ef 2:5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos) Esto dice dando a entender que es por la gracia que somos salvos, pero esta gracia o este regalo benévolo es manifestado en la muerte de Cristo, pues mas abajo del mismo capitulo dice: Ef 2:7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Esto indica que las riquezas de su gracia son en Cristo, es así como podemos ver que la cruz es la máxima expresión de la gracia, pues su amor hacia nosotros se manifestó en el sacrificio de Jesús, por esto la Biblia dice: Jn 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. En este pasaje vemos que era necesario el sacrificio de Jesús para que pudiéramos ser perdonados, esto indica, que sin la cruz, aun y cuando Dios nos ame, no puede haber perdón, pues si nos perdonara sin el sacrificio, seria como el juez que se hace de la vista gorda ante el crimen que cometió su hijo.
· ACEPTAR LA GRACIA, ES ACEPTAR EL SACRIFICIO DE JESÚS. Como hemos visto hasta aquí, la gracia es un regalo que nosotros no podríamos pagar o tener por nuestros propios medios, ya que es el sacrificio de Jesús. Por lo tanto, para ser salvo, tengo que aceptar ese sacrificio que fue hecho por mi de forma gratuita, por esto la Biblia dice: Ef 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; Ef 2:9 no por obras, para que nadie se gloríe. En este pasaje encontramos que la salvación es por gracia, la cual adquirimos por medio de la fe, pero aquí surge una pregunta ¿qué tipo de fe es de la que esta hablando el apóstol? Es muy importante entender esto, pues de esta acción depende si tomamos o no la gracia. Hay que entender que existen dos formas de fe, una es el creer en Dios y la otra es el creerle a Dios, la diferencia entre ambas, estriba en la obediencia, pues una cree en Dios, la otra le cree a Dios. La primera es la misma fe que tiene los demonios, mas la segunda, es la fe de la que el apóstol Pablo esta hablando aquí, pues es una fe como la de Abraham. Rom 4:1 ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Rom 4:2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios. Rom 4:3 Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Rom 4:4 Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; Rom 4:5 mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. Estos pasajes pueden ser interpretados de acuerdo al primer tipo de fe, es decir, solamente reconocer. Pero notemos la frase que dice que Abraham creyó a Dios, no dice creyó en. También en el libro de Santiago vemos una aclaración al respecto. Stg 2:19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. Stg 2:20 ¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta? Stg 2:21 ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? Stg 2:22 ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras? Stg 2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios. Stg 2:24 Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe. En este pasaje Santiago esta enfrentando a aquellos que dicen tener una fe salvadora en la gracia de Dios, pero sus estilos de vida reflejan una desobediencia total a esa fe que profesan, por esto menciona que también los demonios creen, esto lo hace con el fin de poner un contraste claro, entre lo que es creer en Dios y creerle a Dios. Solo quiero dejar en claro, que tanto el apóstol Pablo como el apóstol Santiago, no están hablando de una fe pasiva, sino activa, y tengamos presente que no somos salvos por obras, sino para buenas obras, pues la obediencia a la fe siempre me llevara a ellas.
· LA GRACIA ES ACTIVA. Cuando digo que la gracia es activa, me refiero a que no podemos estar en ella sin ser transformados, es decir; que mi transformación es producto de la gracia, osea que la gracia no solo me salva, sino me transforma. Esto indica que la gracia va mas allá de la simple disposición de Dios para perdonarme cada vez que caigo, pues recordemos que la gracia es un regalo de pura benevolencia, y ese regalo es la cruz. Si tratamos la gracia como una disposición de Dios para perdonarnos y nada mas, estamos restándole poder a la obra completa de la cruz, así que veamos un ejemplo de la gracia en acción. 1Co 15:9 Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. 1Co 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo. En este pasaje podemos ver algunas acciones que la gracia lleva acabo. 1- Pablo fue hecho apóstol. Por esto dice, que por su gracia, es lo que es. 2- La gracia activa a las personas. Pablo dijo que la gracia no ha sido en vano o dioquis en el, pues a trabajado mas que todos ellos. 3- Es la gracia la que obra a través del hombre. También el apóstol reconoce que nada de lo que hace, es por el, sino la gracia actuando en el. Esto demuestra, que todo aquel que dice haber aceptado la gracia de Dios, se le debe de notar en su transformación, pues de lo contrario, puede que este manejando el concepto de la gracia como la disposición de Dios para perdonarlo y nada mas. También las escrituras enseñan que la gracia es activa en otros pasajes. Tit 2:11 Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, Tit 2:12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, Tit 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, Tit 2:14 quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. En estos pasajes encontramos una función de la gracia que la hace activa y la personifica, y es la cualidad de enseñar, pues aquí se muestra que nos salva enseñándonos a vivir de una manera limpia, y nos hace un pueblo celoso de buenas obras. En un pasaje de hebreos encontramos esto de manera más clara. Heb 10:29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? En este pasaje encontramos la frase Espíritu de gracia, esto indica al Espíritu Santo, es decir, la tercera persona de la trinidad. Para poder comprender esto, es necesario entender que la gracia es un regalo que implica varias cosas, así que este regalo se compone de la disposición de Dios para perdonarnos, y nos dio a su hijo en la cruz, y es en la cruz donde nacemos de nuevo, y este nuevo nacimiento es por medio del Espíritu Santo. Al nacer del Espíritu vivimos en el Espíritu, es decir, en el reino de Dios. Y al vivir en el reino, ya no somos de este mundo, y servimos al rey, mediante los dones del Espíritu. La gracia encierra el amor de Dios, la cruz, el nuevo nacimiento, la vida en el Espíritu y el servicio a Dios, todo esto es una sola pieza llamada regalo inmerecido, y todas estas cosas no se pueden separar, es decir, no se puede aceptar el amor de Dios sin la cruz. Al aceptar la cruz nacemos de nuevo, y al nacer de nuevo caminamos en vida nueva, y al caminar en vida nueva servimos a Dios. Todo cristiano que dice haber aceptado la gracia de Dios, debe vivir en ella, y su vida demuestra el poder transformador de la cruz, pues la gracia es activa, no pasiva.

2- EL IMPACTO DE LA GRACIA EN LA CRUZ. La cruz arregló un problema grave que existía entre Dios y los hombres, es decir, ahí se pago el precio por nuestro pecado, el cual nos separo de Dios. Y fue en la cruz donde fuimos reconciliados, pues la Biblia dice: 2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. 2Co 5:18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; 2Co 5:19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Este pasaje indica que sin la cruz no hay reconciliación, pero la obra de la cruz no termina ahí, pues si terminara ahí, el problema sigue sin ser resuelto, es decir; la causa por la cual se origino la enemistad. Al hablar de este tema, muchas personas se quedan hasta aquí, en el perdón y la reconciliación, y de esta manera, lo demás lo tratan como algo aislado, mas Dios no arregla el problema de los frutos malos, sin ir a la raíz del árbol. Mat 3:10 Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego. Este pasaje muestra que cuando hay mal fruto se atiende desde la raíz, así también la cruz, no atendió el problema del pecado simplemente perdonándolo, sino quitándolo. Jn 1:29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. En este pasaje encontramos la frase quita el pecado, aquí esta hablando en singular, no plural, no dice; los pecados, sino el pecado, así que esta hablando de la causa del pecado, no las consecuencias del pecado, pues la cruz vino a tratar con la naturaleza pecaminosa, no con los efectos de esta. Es así, como podemos decir que la gracia va mucho mas allá de la disposición de Dios para perdonarnos.
· LA MUERTE DE LA CARNE EN LA CRUZ. Como hemos visto hasta aquí, la gracia es el gran amor de Dios por nosotros que se manifestó en la cruz, y para recibir ese amor, es necesario ir a la cruz aceptando el sacrificio de Jesús, pero al hacer esto, nuestras vidas son alteradas, es decir; que no puedo aceptar el sacrificio de Cristo, sin que mi vida sea transformada, pues la Biblia dice: 2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Este pasaje habla de una nueva creación, y para eso, necesito estar en Cristo, y para estar en Cristo, necesito aceptar su sacrificio en la cruz. Es así como al ir a la cruz, soy transformado en una nueva criatura. La Biblia dice en cuanto al problema de la naturaleza caída, que ésta, entro al hombre por el pecado de Adán. Rom 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Este pasaje enseña que entro el pecado, no los pecados, así que esta hablando del pecado original, es decir; la naturaleza caída, por eso dice que todos pecaron. Pero también nos muestra cual es la solución a este problema. Rom 5:17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. Rom 5:18 Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Aquí podemos ver que somos perdonados por la gracia, pero el problema esta en la mesa; que es el pecado original, nuestra naturaleza caída. Mas en la muerte de Cristo, aun esto es solucionado, no solo nos perdonan, sino nos liberan de esta condición, porque si por el pecado de Adán entro el pecado, por el sacrificio de Cristo es quitado, si por uno fuimos condenados a una naturaleza caída, en uno, que es Cristo, somos libres de ella, y esto es por la gracia, de tal manera que el pecado no debe gobernar nuestras vidas, pues la Biblia dice: Rom 6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; Rom 6:13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Rom 6:14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia. Este pasaje indica que los que estamos bajo la gracia, somos libres del señorío del pecado, y esto es posible mediante el Espíritu de gracia que nos fue dado en la cruz, pues la Biblia dice: Rom 8:12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; Rom 8:13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Rom 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Aquí podemos ver como es que muere la carne que es nuestra naturaleza caída, y es por medio de la vida del Espíritu, la cual nos fue otorgada en la cruz del hijo de Dios. Este pasaje también indica que Dios no solo quería perdonarnos, sino que desea vivir en comunión con nosotros, es por eso que nos envió su Santo Espíritu, esto indica una vez mas que la gracia no solo es la disposición de Dios para perdonarnos, sino el camino para relacionarse con nosotros, pues el espera que vivamos en comunión con el, mediante su Santo Espíritu. Por otra parte a la muerte de la carne se le llama nacer de nuevo.
· LA GRACIA ¿ UN REGALO PARA SIEMPRE O RECHAZABLE? Mucho se habla de este aspecto en cuanto a la gracia, y existe algo de polémica, pues algunos argumentan que la gracia recibida como regalo no puede perderse, y otros dicen lo contrario. así que para poder explicar esto, es necesario recordar que la gracia no se limita a la voluntad de Dios para perdonarnos, porque si lo vemos desde esa perspectiva, en verdad eso nunca cambia, pues Dios esta dispuesto para perdonarnos siempre por su gracia, pero también recordemos que los que reciben su gracia, son nacidos de Dios mediante el Espíritu Santo y sus vidas reflejan esa gracia recibida, es decir, el que recibe la gracia no peca, pues la Biblia dice: 1Jn 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. Muy a menudo escucho de la gente hacer referencia a este pasaje con un énfasis marcado en la frase; no practica el pecado, y dicen que si podemos pecar, pero poquito, sin practicarlo, osea repetir esas acciones. Pero la palabra practicar, viene del griego poieo hacer. Y esa definición de la palabra es extensa, pues es; cumplir, poner por obra, ejecutar, llevar acabo. Y el pasaje deja en claro porque no puede pecar, y es simplemente porque la simiente de Dios esta en el, y esa simiente es la gracia, pues todo lo que tenemos de él, es por gracia. Así que aquí vemos una vez mas la gracia actuando en la vida del hombre. La gracia es un regalo que bien se puede rechazar al rehusarse a aceptar el sacrificio de Jesús, así que aunque es gratuito, puede ser rechazado, pues Jesús dijo: Jn 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. Aquí podemos ver que quien rehúsa creer, es condenando, así que de nada le aprovecha ese regalo gratuito llamado gracia. Aun tenemos otra pregunta en el aire ¿qué pasa con aquellos que recibieron la gracia, son ya eternamente salvos, o se pueden perder? En las escrituras encontramos algunos casos de personas que desecharon la gracia recibida. Algunas personas pueden recibir en vano la gracia de Dios. 2Co 6:1 Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios. En este pasaje la palabra vano viene del griego kenos; expresa la vaciedad de cualquier cosa, la ausencia de aquello que pudiera ser de otra manera poseído. Esto indica que se puede recibir la gracia y no dejarla actuar en nosotros, eso seria en vano. Es aquí donde tenemos que entender que la gracia se recibe por fe, pues la Biblia dice: Rom 5:2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Es aquí donde muchos tropiezan, pues dicen que ellos reciben la gracia por fe, es decir; que reconocen, mas no se sujetan, pues si la recibimos por fe, ella nos cambia y tenemos la evidencia de ella en nuestros estilos de vida. Podríamos decir que muchos dicen creer en la gracia, mas su vida demuestra lo contrario, y es así como es en vano. Caemos en este error, porque pensamos que la gracia es la disposición de Dios para perdonarnos, pero no entendemos el cuadro completo de lo que implica la gracia. El hecho de que nosotros hayamos recibido la gracia en algún momento, no significa que ya no tenemos elección, es decir; ya no me puedo retractar del pacto que hice, pues de esta manera la gracia robaría mi voluntad, mas la Biblia deja en claro que esto no es así. Gal 1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. Este pasaje muestra que se alejaron de aquel que los llamo por la gracia. Gal 3:3 ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? Este pasaje revela que se desviaron totalmente del camino de la gracia, pues el aceptar la gracia, se evidencia en el vivir en el Espíritu, y ellos ya no vivían de acuerdo al Espíritu sino a la carne. Recordemos que la cruz le da muerte a la carne, y la cruz es la máxima expresión de la gracia, y es en esa cruz, donde tenemos un nuevo nacimiento, para ya no vivir de acuerdo a la carne, sino al Espíritu. Así que los galatas al dejar al Espíritu, estaban muertos, mas aun conservaban sus reuniones en la iglesia, pero ya eran otras cosas las que los movían. Los galatas cayeron de la gracia de Dios. Gal 5:4 De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído. Este pasaje muestra que se desligaron de Cristo, y así cayeron de la gracia, y esto fue por querer justificar sus vidas mediante la ley. Aquí el asunto es que si se puede desligar de Cristo, después de haber recibido su perdón, y se puede caer de la gracia, pues la palabra caer, viene del griego ekpipto; Caerse fuera de. Se utiliza en el NT, literalmente, de flores que se marchitan en el curso de la naturaleza. Esto indica que lo que una vez fue, ya no es, lo que tenia vida, ahora esta muerto. Muchas personas argumentan que si Dios nos dio un regalo, como es que nos lo va a quitar, después la respuesta a esto les resulta incomprensible, porque están hablando de la salvación como un objeto, y lo razonan terrenalmente. Mas recordemos, que la gracia no es un objeto. Debemos de notar que en el caso de los galatas, Dios no les quito su gracia, mas bien fueron ellos quienes se alejaron de Dios. La gracia de Dios siempre esta ahí, mientras estemos en esta dispensación, porque vendrán días en que estemos en la dispensación del juicio final, y ya no será así, por esto cuando pecamos y nos arrepentimos, él nos perdona y nos transforma con su poder.

LA GRACIA ES UN REGALO GRATUITO QUE DIOS NOS DIO POR MEDIO DE LA MUERTE DE SU HIJO EN LA CRUZ, Y AL ACEPTAR LA CRUZ, NUESTRAS VIDAS SON ALTERADAS, PUES LA CRUZ TRATA CON MI NATURALEZA PECAMINOSA, Y ME OTORGA LA COMUNIÓN CON EL ESPÍRITU SANTO. DE ESA FORMA, PASO DE MUERTE A VIDA, Y DEL MUNDO, AL REINO DE DIOS. ASÍ QUE TODAS Y CADA UNA DE ESTAS COSAS, NO PUEDEN SER SEPARADAS, PUES UNA MISMA SON, Y EN CONJUNTO SE LLAMA, GRACIA DE DIOS.